![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Встреча узкой масленницы
2015-02-16 09:00Сегодня - первый день масленичной недели. Сначала немного объясню: масленица делится на узкую и широкую. Первые три дня - узкая масленица. Узкая она потому, что в первые три дня до обеда работали, а после обеда праздновали масленицу, то есть праздник был "узким", занимал не весь день. С четверга работать было уже нельзя, вот масленица и становилась "широкой"... Но пока о первом дне...
Первые блины
Итак - день первый. Встреча. Утром свёкор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, вечером сами приходили к сватам в гости. Обговаривались время и место гуляний, определялся состав гостей. К этому дню достраивались снежные горы, качели, балаганы. Начинали печь блины. Первый блин отдавался малоимущим на помин усопших. В понедельник из соломы, старой одежды и других подручных материалов сооружалось чучело Масленицы, которое насаживали на кол и возили в санях по улицам.
Сегодня еще и "Починки" - это славянский национальный праздник. Отмечается на следующий день после Сретения. Главное, это суть праздника, она не в празднестве, а в труде: "Готовь сани летом, а телегу зимой".
В этот день варят соломату (мучную кашу): "Приехала соломата на двор, расчинай починки". "Лихой домовой, ночью заезжает лошадей". В отвращение зла привязывают на шею лошадям кнут и онучи: домовой тогда не смеет дотронутся до лошади, воображая, что на ней сидит сам хозяин. Дед встает чуть свет - чинит сбрую летнюю да борону столетнюю.
Для усмирения домового даже призывали знахаря, который вечером резал во дворе петуха и, выпустив кровь на веник, обметал все углы в доме и на дворе. После этого можно было не бояться домового. Если же его не усмирить, «он из доброго обернется в лихого». Тогда «все во дворе и в доме пойдет наперекосяк, люди и животные будут болеть». Забавно, что весь день нельзя было в доме подметать - считали, что в этот день домовой сидит под веником и хозяйка случайно может вымести его вместе с сором.
Первые блины
Итак - день первый. Встреча. Утром свёкор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, вечером сами приходили к сватам в гости. Обговаривались время и место гуляний, определялся состав гостей. К этому дню достраивались снежные горы, качели, балаганы. Начинали печь блины. Первый блин отдавался малоимущим на помин усопших. В понедельник из соломы, старой одежды и других подручных материалов сооружалось чучело Масленицы, которое насаживали на кол и возили в санях по улицам.
Сегодня еще и "Починки" - это славянский национальный праздник. Отмечается на следующий день после Сретения. Главное, это суть праздника, она не в празднестве, а в труде: "Готовь сани летом, а телегу зимой".
В этот день варят соломату (мучную кашу): "Приехала соломата на двор, расчинай починки". "Лихой домовой, ночью заезжает лошадей". В отвращение зла привязывают на шею лошадям кнут и онучи: домовой тогда не смеет дотронутся до лошади, воображая, что на ней сидит сам хозяин. Дед встает чуть свет - чинит сбрую летнюю да борону столетнюю.
Для усмирения домового даже призывали знахаря, который вечером резал во дворе петуха и, выпустив кровь на веник, обметал все углы в доме и на дворе. После этого можно было не бояться домового. Если же его не усмирить, «он из доброго обернется в лихого». Тогда «все во дворе и в доме пойдет наперекосяк, люди и животные будут болеть». Забавно, что весь день нельзя было в доме подметать - считали, что в этот день домовой сидит под веником и хозяйка случайно может вымести его вместе с сором.
